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—— 《 古穆尔 • Gumur 》

万万没想到,我们的历史还有这些内幕

Never Expected That Our History Still Has These Inside Stories

2023-01-21 06:11
万万没想到,我们的历史还有这些内幕

01

许多历史爱好者都听说过这么一个说法,说匈牙利人就是中国古代历史上的匈奴人,他们是一回事。

请问,这个说法是否正确?

答案是:不正确。

“匈牙利人就是匈奴人”的说法,是一个很大的误会。

事实的真相是:匈牙利人,不是匈奴人。

他们是两回事。

此“匈”非彼“匈”。

我们说匈牙利人不是匈奴人,理由至少有如下三个:

理由之一:人种不同。匈牙利人是欧洲白种人,金发、碧眼、高鼻梁,是典型的白种人。但是,在中国历史上出现的匈奴人,他们是黄种人,是蒙古人种的北亚型。也就是说,匈牙利人和中国历史上的匈奴人,根本上,连人种都是不一样的。(参考资料:中国人民大学马利清《关于匈奴人种的考古学和人类学研究》、吉林大学赵欣、原海兵《匈奴、鲜卑的人种学研究综述》)

理由之二:种族的发源地不同。匈牙利84%的人口,是一个名叫“马扎尔人”的民族。欧洲人类学者从出土的古马扎尔人身上提取DNA分析,证明了马扎尔人的祖先来自于乌拉尔山脉。马扎尔人的语言(匈牙利国语)属于乌拉尔语系芬兰-乌戈尔语族(参李震《对匈牙利人起源与迁移的见解》)。乌拉尔山脉在哪里呢?俄罗斯的西侧。而中国历史上的匈奴人,他们发源于阿尔泰山脉东南、大兴安岭以西、青藏高原以东北、华北平原以西北的地带,和乌拉尔山脉,相距数千公里,二者根本就是风马牛不相及。

理由之三:匈牙利人并不自称“匈奴人”。匈牙利人自称“Magyarok”,也就是“马扎尔人”的意思。马扎尔人占了匈牙利总人口的84%。况且,匈牙利(Hungary)这个词,起源于希腊语单词Oungroi,也就是说,匈牙利的“匈”字的字源,来自于希腊语,而不是来自东方语言,和源自于东方大草原的游牧民族“匈奴”,并没有一丁点的关系。

所以我们说,匈牙利人不是匈奴人,也不是他们的后代,说“匈牙利人就是匈奴人”是历史爱好者群体里的一则讹传。

02

我们许多读者都听说过这么一个故事:

北宋年间,民女秦香莲辛勤劳动,支持丈夫陈世美苦读诗书。

功夫不负有心人,陈世美果然中了状元。

并且,陈世美由皇帝钦点为驸马爷。

于是,陈世美留在京城,做了驸马爷。

见丈夫良久不归,秦香莲带着儿子,进京寻夫。

然而,这个时候已经贵为驸马爷的陈世美,不但不认秦香莲,而且还命令下属韩琪,去追杀秦香莲母子,他要杀人灭口。

于是,秦香莲就跑到包青天那里去告状。

包青天接到这个案子,棘手啊,当今驸马爷,怎么办他呢?

考虑再三之后,包青天发誓:宁愿丢官,也要法办这个千古负心人陈世美!

于是,包青天叫展昭,逮捕了陈世美,在公堂之上,包青天请出尚方宝剑,以龙头铡,铡死了陈世美。

这,就是我们大家熟知的“铡美案”。

戏剧中秦香莲向包青天状告自己的丈夫陈世美

那么请问,这个陈世美,在我们中国的历史上,具体是哪个朝代、哪个年份的人?他是哪里人?历史上真实故事的情节,和戏剧是否相符呢?

答案,可能会让你喷饭:陈世美不存在。

是的。陈世美,是一个小说虚构人物。

在真实的中国历史上,陈世美,是不存在的。

我国历史上,没有陈世美这个人。

事情,其实是这样的:明万历二十二年(公元1595年),小说《增像包龙图判百家公案》出版,陈世美的故事,就是出自于这本小说。

也就是说,陈世美,只是一个小说人物,除了小说之外,在宋代朝野之间的历史资料里面,都是找不到陈世美这个人的。

然而我们可以留意到,这本小说出版50多年之后的大清顺治年间,湖北十堰地区,出了一个同名同姓的人。

依据《湖北历史人物辞典》、《均州志·进士篇》等史料的记载,湖北十堰地区有一个陈世美,这个陈世美于1651年中了清朝的进士,并做了清朝的地方官。

然而,说这个,其实并没有什么意义,因为这个陈世美,不是《铡美案》里那个陈世美,这个清朝陈世美,不但没有《铡美案》里的那些事迹,而且他出现的年份,也比小说《增像包龙图判百家公案》,要晚了50多年。

仅仅是一个同名同姓的人而已。此陈世美,非彼陈世美。

总之,在我们中国的历史上,没有陈世美这个人。我们从包公戏剧里看到的那个坏蛋陈世美,是一个虚构出来的负心人物,这个负心人物虚构出来,是为了教化当时的老百姓的。

03

有一个问题,相当有趣:请问古代乃至近代的中国人,写字为何要竖着写呢?

横着写,难道不香吗?

须知:人的眼睛“左右”看,是较为省力的,而“上下”看,则是较为费力的,换句话说,我们的先人在纸上写字,从上到下写,其实是不舒适的、不科学的,那么,我们民族不是号称聪明吗?为什么如此不科学的习惯,我们沿袭了几千年?

这个问题的答案,说出来,真的令人啼笑皆非:因为习惯的力量,真的是太强大了。

是的。其实没什么神秘的。就是因为习惯。

我们的老祖宗写字,古早的时候,是从竹简开始的。

竹简是竖条。

难道竹简不可以是横条吗?不行。为什么呢?因为竹简如果横着写的话,读者需要“上下”拉开,根本不方便,而竹简制成竖条,读者是“左右”拉开竹简来阅读,则是较为方便。

这一点,只要稍微想象一下,你就能理解古人。

所以,竹简只能是竖条。

顺理成章,所以我们的老祖宗们,只能在竹简上,竖着写字。

千百年来,也习惯了竖着写字。

后来,发明了纸。

可是,中国人世世代代,都是竖着写,早就已经成为习惯。

一代传一代。已经形成了路径依赖,改不了了。

所以到了后来,我们的祖宗在纸张上,也是竖着写。

这事听起来,真的令人哭笑不得,但历史,就是这么回事。

民国之后,新文化运动来了,西方人在纸上横着写(从左到右)的新方案,传入中国,并影响了许多读书人,新一代的知识分子认为:西方人横着写字的习惯,更加科学,使作者和读者都感觉省力,于是,后来逐渐地,中国人都改成横着书写了。

04

启蒙读物说:有人送给曹操一头大象。曹操问:有没有人能把大象的重量秤出来?

当时没有那么大的秤,所以,没有人有办法。

然而,曹操的儿子曹冲说:“我有个办法。把大象赶到一条船上,看船身下沉多少,沿着水面,在船舷上画一条线,然后把大象牵上岸,再往船上装石头,等船下沉到画线的地方,停,把石头搬上来,秤一下这些石头一共有多重,大象就有多重。”

这个寓言,名叫《曹冲称象》。

是不是很聪明?确实挺聪明。

然而,其实有更好的方案。更好的方案是这样的:船舷上的水平线画好之后,把大象牵走,然后叫一群士兵站到船上。

当船下沉到水平线的时候,叫士兵们撤。最后统计所有士兵的体重,就可以了。

这个方案,避免了以下这些劳动量:

1、 把一堆大石头搬到船里;

2、 把这堆大石头搬回岸上;

3、 将这堆大石头逐个秤重。

应该用人去替代石头。石头不会动,但是,人是可以动的。

我们平时读书的时候,要思考,这样,我们才能有所长进。