真相之一
官兵带着工资（银子）如何打仗？
有朋友问：古代部队发军饷，每个官兵都有，要么是银子，要么是铜钱，这些东西都很笨重，而古代又没有银行，那么请问古代的官兵，是不是都带着这些银两上阵打仗？那岂不是很不方便？
古代银子铜钱这种笨重的东西
带在身上显然影响战斗力
但是古人有解决办法
这个问题的答案是这样的：
古代发军饷，确实是发银子和铜钱，不过，发了之后，除了少量钱财随身携带之外，当时一般有以下这三种处置方法：
处置方法一：古代有一些和部队长官有关系的钱庄，专门接纳官兵的存款，官兵领了工资，就存到这些钱庄这里来，随存随取。然后钱庄再把这些钱拿到民间去放贷牟利。而至于长官会不会分这个钱庄一杯羹，你懂的。举个例子，晚清时期中国有个红顶商人名叫胡雪岩，他众多的业务之一，就是吸纳清军绿营官兵的工资存款，然后以之为资本，进行牟利。
胡雪岩：
我是白手套的始祖，见了我还不拜？
处置方法二：把工资（军饷）寄回家。虽然说古代的邮递快递服务，远远没有今天方便，但是在古代，邮递行业还是存在的，主要是公营的，古代全国各地都布满了驿站，部队官兵的工资寄回老家，这项服务，自古就有，朝廷也乐意操办，因为可以省去官兵的后顾之忧、保证官兵安心在前线打仗。
处置方法三：把自己的财物包装好，留在后方，由辎重部队，也就是后勤部队帮你照看，举个例子，依照史料《李卫公兵法》的记载，大唐帝国的部队，每个官兵都发有一个“随军被袋”，用来装好各人的衣服、财物和杂物，并在被袋上备注自己的籍贯姓名等信息（原文：具注衣服物数，并衣资、弓箭、鞍辔器杖……并令具题本军、营州、县、府、卫及己姓名），然后交给后勤部队，由后勤部队的人员，帮你照看物品。
那么，把钱财交给后勤部队帮忙照看，信得过吗？
你猜对了，有些人信不过，不过，这些信不过的人，往往不是后勤人员，而是前线的长官，在古代经常有长官，得知某个士兵的钱多、存放在后勤那里，于是呢，这种长官会优先叫这些有钱的士兵到最危险的阵地冲锋陷阵，增加他的死亡率，他死了之后，这个长官就可以跑到后勤人员那里，把这个兵的钱给巧占了，这些往事，在许多历史资料里，都有记载。
【历史启示】自古钱财不露眼，是为保身第一要。
真相之二
古代有军妓吗？
这个问题的答案，其实非常尴尬：有。
是的，古代中国的部队，其实是有军妓的。
当然了，不是所有的部队都有军妓，但是军妓这回事，在中国古代的部队里，是广泛存在的。
我国历史上的军妓，至少从战国时代开始，就有了萌芽，不过要说有编制的正式的军妓，则是从汉代开始，然而当时不叫军妓，而是叫“营妓”，也就是“跟随军营的妓女”的意思。
那时候“营妓”的来源，比较复杂，其中一个主要的来源，是古代被判罪、被处死、被流放的那些有罪的男人，他们的妻子会被强行编入军营，做“营妓”，也就是军妓，供官兵发泄性欲。
参考《隋书•刑法志》：“自魏晋相承，死罪其重者，妻子皆以补兵。”
古代男子犯法治罪
有时候妻子会被判充军、做军妓
举个具体的例子，汉武帝时，我军有个大将军名叫李陵，带兵去打匈奴，这个李陵的部队里面，就有军妓。
我们来读一段《汉书•李陵传》的原文（读不懂不要紧，下方有的译文）：
“虏还走上山，汉军追击，杀数千人。单于大惊，召左右地兵八万余骑攻陵。陵且战且引，南行数日，抵山谷中。连战，士卒中矢伤，三创者载辇，两创者将车，一创者持兵战。陵曰：“吾士气少衰而鼓不起者，何也?军中岂有女子乎?”始军出时，关东群盗妻子徙边者随军为卒妻妇，大匿车中。陵搜得，皆剑斩之。明日复战，斩首三千余级。”
为大家翻译一下：
“匈奴兵后退，跑上山去了，我军追击，杀了好几千匈奴，匈奴王大惊，于是，增兵八万，攻打李陵的部队，李陵率领部队，边战边把匈奴兵引到南边的山谷里，李陵的官兵许多都中了匈奴的箭，中了三箭的坐车上，中两箭的拉车，中一箭的坚持战斗，李陵看士气不振，说：‘弟兄们为何都鼓不起士气？是不是部队里有妓女？’原来，部队刚出发的时候，官府逮捕了一批关东地区的强盗，把这些强盗的老婆充了军，做军妓，当兵的不敢让李陵知道，把这些军妓藏在车里，被李陵猜中了。于是，李陵把这些军妓都搜出来，挨个用剑杀死。军妓死了之后，官兵士气大振，第二天和匈奴再战，斩杀匈奴兵三千多人。”
李陵的这段史料说明了三个问题：
第一：当时充军做军妓的，主要是罪犯的老婆。
第二：这些军妓充军之后，不叫军妓，文雅一点，叫“妻妇”。
第三：当时官兵不想被首长（李陵）知道，把这些军妓藏到车里，只是后来，还是被李陵发现了。
李陵军中的妓女，可以很好地举例说明古代的军妓现象。
李陵：我的兵竟然瞒着我，在车中私藏军妓，
心有旁骛，难怪战斗力不行，气死我了
真相之三
古代弓弦是用什么做的？
我们现代人制造运动和比赛用的弓箭，弓弦一般是用高分子材料，比如尼龙，涤伦做原材料。
可是，古代的人们并没有尼龙和涤伦之类，那么，古代打仗用的弓，它的弦是用什么做的呢？总不能用麻绳、草绳吧？
其实，古代的弓弦，通常是用以下这几种材料制作的：
材料一：动物的筋和皮。是的，在古代，动物的筋和皮，是弓弦的常用原材料，其中最典型的，就是牛筋和牛皮，而牛筋做弓弦，又比牛皮更好。其中古代北方游牧民族的弓，多数都是用牛筋和牛皮做的。当然，古代汉人也懂得用牛筋和牛皮做弓弦，只不过对牛筋的使用，不及游牧民族普遍。
材料二：柘蚕丝。古代汉地有一种蚕，是吃柘叶的，这种蚕吐的丝，很坚韧，适合用来做弓弦。古代中原汉地，经常用柘蚕丝制造弓弦。
除此之外，历史上还有用马鬃、牛肠等物做弓弦的原材料，不过，最常见的，还是牛筋、牛皮和柘蚕丝。
清末传教士拍摄的清兵拉弓老照片
真相之四
古代最常用的武器是什么？
红缨枪上的红缨是干啥用的？
我们从小到大观看了大量的古装战争片，看到古代官兵打仗，基本上都用刀剑上阵，其实，这是出于戏剧观赏效果的考虑。
事实上在真实的中国历史上，古代打仗最常用的武器，既不是刀，也不是剑，而是长枪，也叫红缨枪，或者叫长矛。
为什么呢？道理其实很简单：因为长矛足够长，刀剑够不着，如果你拎着刀剑，而敌人端着长矛，那么你会很吃亏，因为，敌人会先把你刺倒。
所以，在历史上真实的战场里，长矛是压倒性的、最常见的武器。
古代真实的战场上，长矛是最常用的武器
枪乃兵器之王。
古代有“三箭不如一刀，三刀不如一枪”的说法。
那么试问：红缨枪的枪头上，那一撮“红缨”，是干什么用的呢？
答案是：红缨枪在一开始，是没有红缨的，可是在古代上战场，用枪头戳死了好多敌人，敌人的鲜血，顺着枪杆子，流到手掌心，枪杆子变滑了，经常滑手，很不好使力，动作稍微迟缓，就被敌人刺死了。
都是血的教训。
亡羊补牢。我们的老祖宗，于是开始在枪头上安上一撮红缨，那样的话，上阵杀敌，敌人的鲜血，就都裹在这朵“红缨”上了，不会流到枪杆上，不会造成手滑。
非常实用。
这，就是为什么红缨枪的枪头上，有一撮红缨。
这坨红缨，用来裹敌人的血，防止手滑
真相之五
打仗为何一定要攻城？
绕过去不行吗？
围城不行吗？
我们在许多影视剧里，经常看到古代战争攻城的情节，于是，脑洞较大的朋友会问：
古人为何那么轴（stubborn）？为什么一定要攻城呢？绕过去，让它自生自灭，难道不行吗？或者围城，围困它，把里面的敌人饿死，不就可以了吗？
自古攻城伤亡大，多为无奈之举
这个问题的答案是这样的：
不攻城比攻城的代价更大
因为不把那座城攻下，直接绕过去，那么以后，就会有以下的这些后患：
后患一：不攻城，绕过去，等于孤军深入，非常凶险，这个城里的敌人，会和前方的敌人，对你进行前后夹攻，使你两面受敌。
后患二：这个城里的敌人，会在后来的日子里，不断派兵截断你的后勤物资，让你的部队随时断粮。
后患三：这个城里的敌人，会派出追击部队、游击部队，时不时发动夜袭，在你的身后捅你一刀，让你永远寝食不安。
后患四：这个城里的敌人，日后会继续招兵买马，变得越来越壮大，到时候形成更大的敌对力量，对你发起致命攻击。
所以，“绕过去不打”其实就等同于发现了身体有恶性肿瘤，但是不去治它一样，你不理它，它会“理”你，所以，不得不忍痛割除，否则留到日后，后果就更严重。
再说了，许多时候攻城，其实就是为了夺取城内的补给（粮食、武器、药物、饲草、衣物、各种易耗物资），有时候军队断粮了，不把这城攻下来，就得不到给养，部队就难以为继。
那么我们进一步追问：难道非攻城不可吗？把城围困起来，把城里的人都饿死，那不就行了吗？
这其实也是一个好问题。
在古代，“围而不打”确实是一个常用的战术，也确实在一些情况下，可以把城内敌军饿到投降为止。
但是，“围而不打”的战术，在许多情况下是不能用的，例如遇到以下这些情况，那么就不能用：
情况之一：城内敌军的粮草，比我军还充裕。倘若如此，那么，没等把城内的敌军饿死，围城的我方官兵，就先饿死了。
情况之二：城内敌军在别处有援军，可能会赶来救援。例如说，城内的敌军虽然被我军围困，但是，敌军可以放出飞鸽，送信给援军，如果大量的援军赶来，那么接下来被合围的，就变成是我军了。
情况之三：时间不允许。有时候，部队接到命令，要在一个礼拜之内，连克甲、乙、丙、丁四个城，那么“围而不打”的战术，在这里就显然不适用，因为时间来不及，这个时候，只能下令攻城，用人命来换取时间，没有别的选择。
【历史启示】许多人在生活中遇到问题，会回避它（弃城不攻、绕着走）其实你虽然回避了问题，但问题却仍然存在，并且问题会随着时间的流逝变得越来越严重，把问题留到日后去解决，代价往往就会变得无限大，所以古人的智慧教导我们，要“防微杜渐”，尤其在人际关系里，这一点非常重要，遇到问题，要及时沟通，及时解决，方为上策。举个具体的例子，夫妻一方发现另一方有问题，不应该放在心里，而应该说出来，和对方沟通，及时磨合，及时化解矛盾，才不至于让矛盾在心里发酵、堆积、在未来某个节点集中爆发出来，那就不可收拾了。
