01
潘金莲的问题不是淫荡，而是不甘心。
每个人在自己真正喜欢的异性面前，都是淫荡的，所以说，淫荡不是她的问题，她的问题是她认为自己嫁给武大郎不公平，她不甘心，这个才是核心问题。
数百年来的小说读者，都指责潘金莲淫荡，其实跑偏了。错配的婚姻，才是根本问题。
所以，在你的人生中，异性拒绝你、离开你，不要惋惜，那些人本质上都是看不上你的。看不上你的人，即使勉强在一起，TA也是不会甘心的，不甘心的人，迟早都是会以各种形式捅你一刀的，你的结局，是不会幸福的。
补刀：现实生活中有不少女人在婚姻中都会有不甘心的心理，但不会公开说，所以丈夫一般都不知道。
02
人类社会自古以来，皇帝或者国王知道自己退位有利于大众的利益时，TA拼命想要保住的，是自己的地位，而不是大众的利益。
不但古代东方的皇帝如此，西方世界的皇帝和国王也是如此。
03
中国式死结：
女人担心婚姻不稳定、结婚几年之后离婚，耗费青春，损害自己在婚恋市场的价值，所以，索要高额彩礼，对冲风险。
男人担心婚姻不稳定、结婚几年之后离婚，之前支付的高额彩礼要不回来，风险太高，迟迟不愿结婚，或者干脆不结婚。
谁能解开这个死结，就可以获颁诺贝尔中国特色婚恋难题特别奖。
04
才可变现，方为真才。
善不求报，才是真善。
你的才华，要在社会上得到人们的认可，人们愿意为你的才华买单，使你可以凭自己的才华谋生，那才是真正的才华，否则，都是半桶水。
你帮助了别人，不指望对方回报你，也不因对方不回报你而感到不爽，那才叫真正的善良，你帮助别人求回报，那是价值交换，虽说价值交换也是正当行为，但那不是真正的善良，举例说你资助贫困山区一个孩子上学，指望TA毕业之后对你千恩万谢，如果发现TA不感谢你，你就暴跳如雷，这不是真正的善良，而是用经济价值交换情绪价值，本质上还是价值交换。
05
人不会高估自己的资产，因为资产是有具体数字的，也是可以客观度量衡的，你500万，我900万，谁高谁低，一比就知道。但是，人很容易高估自己的容貌、色相、性价值，因为人的外表好看不好看，既有客观成分，也有主观成分，没有一个科学的估值机制，所以人（尤其女人）很容易高估自己的色相、很容易对自己的性价值产生误会（自我认知错误），进而在自我认知错误的基础上，制定和自己并不匹配的择偶要求，导致在现实中无法落实，很多剩女之所以剩下，这是关键原因之一。
06
假设当年太平天国推翻了满清，后事会如何？答案有两点：
点一：太平天国诸王之间，缺乏科学的管理体制和利益分配机制，所以，太平天国大概率会爆发内战（在真实的历史上，天京事变就是强有力的例证）。
点二：太平天国本质上是一个文明程度比满清更落后的政权，所以，太平天国大概率会和英美法等西方列强爆发更大的冲突（英美等列强和太平天国接触过，列强的结论是：虽然清政府很混蛋，但比太平天国强得多）。
结论是：假设当年太平天国推翻了满清，历史只会更糟。
07
高段位的家教，教导孩子要吃亏。
低段位的家教，教导孩子薅羊毛。
高段位的父母教育孩子吃亏，其目的不是要把孩子培养成傻子，而是教导孩子要在人际交往中，不占人便宜，稍微吃点亏没关系，给人好印象，留下人情，将来那人对你就有用。
低段位的父母教育孩子薅羊毛，占别人便宜，这样的孩子长大之后，通常和TA父母一样，是个贪婪自私小气吝啬的标准穷人，没有人喜欢和TA来往，人一旦养成了穷人的认知，结局必定就是一个穷人。
08
你的父母是不会对你道歉的，因为道歉就是认错，认错就丧失权威，丧失权威就丧失了权力，以后就无法管制压迫你了。
古代的皇帝也是这么回事。所以像崇祯这种皇帝，又凶又任性，听不得逆耳的话，也不知道认错，于是就丧失了反馈机制，逐渐就没有了臣子敢对他讲真话、没有人向他反映真实情况。
同理，你的前任为何不向你道歉认错？因为TA骨子里也是个皇帝，本质上也是专制，TA不尊重你，不愿意平等对待你，TA认为一旦向你道歉认错，日后在这段感情里TA就处于低位，就无法控制你、欺压你，那就不好玩了，所以死不道歉。
09
慕强的本质不是爱。
从生物本能角度说，慕强的本质，是为了后代更强大。
从现实利益角度说，慕强的本质，是为了蹭光环，是为了从强者身上攫取资源、解决自己的问题、满足自己的贪欲。
爱上一个人，和爱上一个人的光环，根本就不是一回事。
真爱是这样的：无论你是当皇帝，还是上街卖烤红薯，我都愿意追随你、帮助你、陪伴你。
而慕强是这样的：你当皇帝的时候，我追随你，你上街卖烤红薯的时候，我偷偷离开你，删微信，换手机号，懒得跟你解释。
所以，记住四点：
点一：慕强不是爱。
点二：很多人分不清慕强和爱。
点三：你认识的婚姻都有某种感情基础，但多数都不是真爱。
点四：真爱之所以宝贵，就是因为它罕见。
10
波尔布特至死都认为自己是一个好人。
他认为当年被他屠杀的那些商人、华侨、知识分子都是该死的，因为他们阻碍了一个更伟大、更美好的柬埔寨的实现。
