注意：本文仅仅从历史爱好者的角度，回顾1945年日本投降之后台湾光复的往事，并不涉及今天的时事，请看官谅解，谢谢。
当年我们从日本人手中收复台湾之后，都发生了哪些事呢？
今天我们回顾一下那段历史，温故而知新，也许能有启发。
当年日本帝国无条件投降，国民政府任命陈仪为“台湾省行政长官兼警备司令”，主持台湾的接收以及行政衔接工作。
陈仪受命担任第一任台湾行政长官
光复事件一：兑换货币
老百姓最关心的，还是自己家里的那点钱，所以呢，当年台湾光复，老百姓最关心的，也是自己的钱会不会被祖国没收。
答案是：当然不会。
首先要说明一点，和历史爱好者印象中不同，在日治时期，台湾主要流通的货币，其实并不是日元。
你没有看错，并不是日元，当时日本人只把台湾看成殖民地，而不是日本本土，所以，当时在台湾是不用日元的，用的是一种叫做“台湾银行券”的货币。
日治时的台湾货币：“台湾银行券”
是的，“台湾银行券”这种货币在日治时期，是台湾老百姓主要使用的货币。
虽然，同期还有“日本辅币”、“辅币券”、“日本银行券”等，不过，这些次币占比都很低，忽略不计。
1945年日本投降，台湾光复，当时大陆已经开始出现通货膨胀，为了稳定台湾民心，当时国民政府收复台湾之后，并没有把大陆的“法币”推行到台湾，而是在台湾发行了一种新的货币，叫做“台币”。
1946年国民政府在台湾发行的台币（后来称“旧台币”）
1946年，国民政府接收台湾的管理当局，命令台湾老百姓到银行去，将手中的“台湾银行券”，兑换成政府新发行的“台币”，当时为了稳定民心，实行的“一元兑一元”，也就是等价兑换，而从台湾老百姓手中收回来的“台湾银行券”，除了留下一部分在博物馆等处收藏之外，绝大部分集中销毁。
光复事件二：改名换姓
是的，当年收复台湾，老百姓面临的第二件大事，就是要改名换姓。
在长达50年的日治时期里，多数的台湾老百姓，都起了日本名字，日本投降之后，国民政府收复台湾，台湾百姓不做日本人了，重新做回中国人了，那当然是要改名换姓、恢复自己的中文名字，没有中文名字的，要给自己取一个中文名字。
1945年12月，国民政府接收台湾管理当局颁布《台湾省人民回复原有姓名办法要点》，规定如下：
“凡台湾人民使用之姓名为日本式者，统准予在三个月内向所在村（里）办公处申请回复原有姓名，山地同胞无原有姓名者，准参照中国式姓名方式自定姓名”
这个规定分两部分：
一部分针对台湾的汉人百姓，命令汉人百姓，要在3个月内，到村公所去改名，废掉自己的日本名字，改回中文本名。
例如，“岩里政男”恢复中文名字“李登辉”。
另一部分针对台湾的原住民，也就是番人，要求原住民也要在3个月内，废除自己的日本名字，并且自己给自己起一个中文名字，姓什么，叫什么，随便你起，总之要中文名字。
例如，当时的原住民领袖“渡井三郎”（泰雅语本名拉丁化：Losing Watan，乐信·瓦旦），改汉名“林瑞昌”。
台湾原住民领袖乐信·瓦旦，光复后改汉名“林瑞昌”
当时日本投降之后，台湾的老百姓对于祖国光复台湾，多数人还是拥戴的、欢喜的，所以，改名字这件事，基本上没有遇到什么阻力。
光复事件三：恢复国语
是的，当年台湾回归祖国，老百姓面临的第三件大事，就是废除日语，恢复说国语。
不做日本人了，重新做回中国人了，当然要恢复说国语了。
不过，当时在台湾，这件事还真有点麻烦，为什么呢？因为在台湾光复那会儿，日文在台湾的普及率，达到了70%，也就是说，当时每100个台湾百姓，有70个使用日文，剩下那30个主要说闽南语、客家话，全台湾没多少人懂标准国语。
由于日本人在台湾严禁中文长达50年，所以台湾刚光复那会，台湾百姓当中能纯熟使用国语的，凤毛麟角，十分珍贵，这就引起了一个很严重的问题：国语国文师资，严重不足。
是的，当时国民政府要在台湾恢复国语，但是诺大一个台湾岛，能找到的中文老师，凤毛麟角，师资严重不足，怎么办呢？1946年，国民政府台湾接收管理当局成立“国语推行委员会”，当时是两个办法，第一个办法，从大陆抽调语文教师来台，第二个办法，在台湾本土举办国语速成班，突击培养本土的国语教师。
主要是以这两个办法，来解决燃眉之急。
台湾百姓庆祝光复，讽刺的是：他们打出来的是日本制式的竖条标语
1946年9月，台湾行政长官陈仪下令：禁止中学使用日语，并且将台湾全境的铁路、公路、民营公司、站牌路牌、街巷名称等等，一律换成中文，并且加上注音符。
同年10月，陈仪进一步下令：禁止新闻报纸使用日语。
不但禁止说日语，一切的日本风俗，都在禁止之列，例如日本的衣服、饮食、出版物、建筑、礼节等，也都在禁止之列。
不过，当年陈仪在台湾雷厉风行，严禁日语，这个政策有好的效果，也有坏的效果。好的效果就是：对当时正在上学的青少年，见效很快，这些孩子在几个月内，就能说能写国语了。不好的效果是：由于日语禁得太快，当时许多台湾百姓有怨言，因为日语说了半辈子，突然不让说、不让写，非常不方便，所以，当时有人批评陈仪，说他的政策操之过急，没能给予台湾百姓足够的磨合和接受的时间。
台湾受降会场
光复事件四：惩治汉奸遭遇两难
台湾光复，行政长官公署成立以后，曾经决定要惩治汉奸，也就是说，对于在日本侵华时期，为日本人充当过帮凶的那些台湾人，打算要逮捕治罪。
1946年1月，国民政府接收当局颁布《汉奸总检举规程》，号召全台湾百姓检举战争期间充当日本人帮凶的汉奸。
颁布之后，行政公署当月就接到首批300多起的检举案件。
不过，很快有许多社会贤达（例如台湾抗日先锋丘逢甲的第三个儿子丘念台）提出异议，他们说，在日治时期，台湾人在法律上属于日本国籍，不是法律意义上的中国人，所以所谓“汉奸罪”，其实不能成立，刑事追诉起来，法理上有问题，而且，可能会造成台湾民心的动荡，不利于回归后的治理。
丘逢甲的第三个儿子丘念台建议不追究台湾“汉奸”、以安定民心
当时国民政府刚刚收复台湾，考虑到民心稳定，采纳了丘念台等人的建议，中止了逮捕汉奸，此事最后，不了了之。
日治时期的台湾人，到底算不算日本人？如果算，那么他们帮日本人做事，又有什么不妥？这也许是一个无解的问题。历史上，就是有这么一些悖论，一些难以解决的问题，今天回首一看，实在令人唏嘘、慨叹不已。
光复事件五：文化隔阂很难调和
当时光复那会儿，台湾老百姓接受日本统治50年，在文化上，已经相当“日本化”，也就是说，长着一副汉人的脸，但脑子里的思维模式，都是日本式的。
当时日本人的奴化教育，收到了一定的效果，使得台胞对祖国认识不清，当时大多数台湾百姓心目中的中国人，是愚笨的、狡诈的，自私自利的，肮脏的，野蛮的，不可理喻的。
举个例子说，当时台湾的百姓长期受日本人教育，习惯了点头、鞠躬等等之类的礼节，说话也是一大堆的敬语，光复后从大陆来了一大群的军人、政府人员、商人以及他们的家属等等（这些人来台湾之后被称为“外省人”），那些从小受日本教育长大的台湾百姓，看到这些“外省人”不点头不鞠躬，说话也不用敬语，就觉得他们很“粗鄙”，认为他们“没有教养”，看不起他们。
还有，日治时期虽然日本人在台湾有剥削和掠夺资源的行为，但是日本人由于在明治维新当中学习西方比较彻底，他们的行政和司法，确实相对廉洁一些，而光复之后，台湾百姓看到部分“外省人”一些贪污、受贿、吃拿卡要、涉足不良场所、不守纪律，与民众冲突、乘车用餐不付款、低价强购、赊借不认账、偷窃、抢劫、诈欺、奸污妇女、开枪伤人……等等各种劣迹，当时台湾的百姓看不惯，日子久了，台湾的百姓，就对从祖国来的“外省人”，产生了严重的偏见。
更严重的是利益冲突：当时国民政府的接收人员来到台湾，接收敌产，当中包含许多的工厂（例如台湾的糖、煤产业），许多接收人员当上了这些工厂的领导，然而相关技术却一窍不通，下面一些技术娴熟的台湾员工不服，他们认为，日本人走了，就应该轮到我们本地的员工晋升，你一个大陆来的外省人，什么技术都不懂，凭什么做我的上司？以前日本人做我上司，至少日本人技术厉害，我还服，现在你们这些“外省人”，什么都不懂，当我的上司，我真不服，我心里不平衡。当时许多工厂里的台湾员工，普遍都有这个心理，这已经超出了意识形态的分歧，而是很现实的利益冲突了。
此外，当时内战已经打起来，国民政府财政紧张，在台湾随意印刷台币，来应付财政支出，不但如此，还将大量的大米、布匹、盐、糖等民生物资，从台湾运往大陆，以供内战所需，导致台湾物质缺乏，民生困苦，工业、农业也出现巨幅倒退，经济情况比二次大战末期更加恶化，搞得台湾民怨沸腾。
诸如此类的隔阂和矛盾，以陈仪为代表的国民政府接收人员，没能觉察到，也没能处理好，结果，两年时间不到，台湾本地的百姓对“外省人”，由最初的欢迎，迅速演变成反感和仇恨，后来就爆发了二二八事件，此案我以后专文细说。
台湾百姓和“外省人”在磨合期果然出事，史称二二八事件
光复事件六：陈仪出事了
当年收复台湾，还发生了一件大事，那就是：台湾首任行政长官陈仪，被老蒋下令枪毙了。
为什么呢？事情是这样的：
1949年1月，陈仪看到当时国民政府风雨飘摇，行将就木，他要考虑自己的前途了，于是陈仪冒出了一个想法：起义。
当时呢，陈仪有一个学生，就是大名鼎鼎的汤恩伯，汤恩伯当时的职位是“京沪杭警备军总司令”。汤恩伯在青年时期读军校、就职、升官等方面，多处得到陈仪的提携，所以，陈仪是汤恩伯的恩人，汤恩伯也一直对陈仪很感恩，三四十年来两人一直关系很铁，不过，到了关键时刻，还是翻船了。
这一年，陈仪派人偷偷联络了汤恩伯，劝说汤恩伯和他一起，起义，抛弃国民党和老蒋，投奔即将建立的新中国。
汤恩伯当时接到恩师的这个话，他坐卧不安，因为老蒋在华东的耳目很多，汤恩伯寻思这件事肯定瞒不过老蒋，冥思苦想之下，汤恩伯跑到老蒋那里，去告密，顺带表忠心，不过，毕竟有恩情在，汤恩伯恳求老蒋“对我的恩人陈仪从轻发落”。
做人难：汤恩伯出卖恩师陈仪，背上良心债
老蒋“答应”了汤恩伯，但是，立即指示毛人凤监控陈仪，并在不久后，将陈仪逮捕，1950年6月18日，陈仪在台湾被枪决。汤恩伯获悉恩人的噩耗，良心大受煎熬。然而，这就是政治。
亲爱的读者，这些令人唏嘘的往事，对你有什么启发呢？
陈仪遭枪决
